南漳那些石头修建的寨子是春秋寨，它并不是修建于春秋时期，而是因为关公在山顶的寨子里苦读《春秋》才得此名。具体何人所修，建于何时暂无考证。像这样的寨子在南漳估计有三百多座，目前已探明的有191座。据相关专家考证，部分寨子修建于四千七百年以前的轩辕黄帝时代，细节暂不叙述。关于寨子的分类大致有祭祀类、家族群居式、军事用途类。由于今天只游览了春秋寨，就只说说这座寨子吧。
      春秋寨位于一座南北向的山脊之上，东西北三面临水，南面一道断崖，刀劈斧砍一般。从山下一路爬上去中途得休息几次。山寨共有大小石屋153间，大的约二十平米，小的不足十平米。所有石屋均没有屋顶，全部为石砌。对见惯了浆砌片石护坡和挡墙的我来说，这些石屋也就那个样子——一座座石头码砌的房子而已。唯一值得人品味的是它的年代太过久远。圣人曾把时间比作流水，以致发出“逝者如斯夫”的感慨。我看它应该把时间比作我们这些匆匆过客，一波又一波的过客昭示着时间在不停的前行。它甚至见到了我们祖上的一辈又一辈，见到过我们的前世今生。屹立千年而不倒，我真想问它我的前世今生，还想问它在守望什么？就这么在山顶上呆了这么多年。还要呆多少年？
      寨子的对面是月亮山，一座比寨子所处海拔略高的山，绝壁万仞。在悬崖峭壁的中间似乎也有人曾在上面动过手脚，真是让人难以想象。两山就这么对视着，中间夹着茅坪河。初看这条河让我想起了五龙河，因为水的颜色是一模一样的碧绿。只是这里的水面要宽很多，偶尔水面上会有白鹤飞过。大喊一声空谷回音阵阵而来，更显得此处的清幽。茅坪河畔新种有许多的银杏和大片的草地，真是一处赏银杏和露营的好去处。从寨子上下来沿河岸向上游而行，途经一品茶处，只听得古筝清脆的声音如清风拂面般的向你吹来，琴音与流水声交相呼应，让人恍如进入了另一个世界，竟忘却了迈步。还是坐下听上一曲再行吧。曲子是典型的中国味，一停一顿一揉，张驰间把筝那圆润光滑的颗粒感表现的恰到好处，上下历音又让曲意连贯始终，不得不折服于古人对乐器的制作。抚琴人是一袭青衣，拨琴弄弦间无不显示着一种从容与典雅，在弹指的间隙偶尔用手轻挑垂下的长发，更是显出一种清纯与柔美。虽然曲子可能因为不熟而略有生涩，但这丝毫不影响观者的心境，想来美是可以包容下一切的。（机施公司 张文豪）